Dzisiejsza Ewangelia przywo\u0142uje wydarzenia z wieczernika, z ostatniej po\u017cegnalnej mowy Jezusa. Dlaczego w Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego Liturgia powraca do wydarze\u0144 sprzed przesz\u0142o 50 dni, poprzedzaj\u0105cych \u015bmier\u0107 Jezusa? Poniewa\u017c ju\u017c wtedy Chrystus zapowiada Ducha Prawdy. M\u00f3wi wielokrotnie o wype\u0142nieniu si\u0119 obietnicy, daru od Ojca, kt\u00f3ry ma by\u0107 ofiarowany Aposto\u0142om po odej\u015bciu ich Mistrza. Jan w swojej Ewangelii inaczej ni\u017c pozostali Ewangeli\u015bci, moment zes\u0142ania Ducha umieszcza w chwili \u015bmierci Jezusa. Umieraj\u0105c oddaje On Ducha, w\u0142a\u015bnie wtedy wype\u0142nia si\u0119 obietnica. To dlatego u \u015bw. Jana, ta zapowied\u017a ma miejsce w czasie ostatniej wieczerzy. Pragnie On pokaza\u0107, \u017ce obietnica Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego jest \u015bci\u015ble zwi\u0105zana z Eucharysti\u0105. To tutaj r\u00f3wnie\u017c dla nas uobecnia si\u0119 ofiara krzy\u017cowa, w czasie kt\u00f3rej realnie, chocia\u017c spos\u00f3b bezkrwawy, umiera Chrystus. St\u0105d prosty ju\u017c wniosek, \u017ce r\u00f3wnie\u017c w czasie Eucharystii wype\u0142nia si\u0119 obietnica zes\u0142ania Parakleta. Czyli tego, kt\u00f3rego imi\u0119 dos\u0142ownie mo\u017cna przet\u0142umaczy\u0107, jako \u201ezes\u0142anego obok\u201d. Tego, kt\u00f3ry ma nam towarzyszy\u0107 odkrywaj\u0105c przed ka\u017cdym z nas Bo\u017ce drogi, drogi naszego osobistego powo\u0142ania. To On pozwala nam sta\u0107 si\u0119 chrze\u015bcijanami, tymi kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w Bo\u017cej obecno\u015bci. Otwarcie si\u0119 na Bo\u017cego Ducha pozwala nam przekroczy\u0107 nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107, \u017cy\u0107 wed\u0142ug nowego porz\u0105dku. Jego moc uzdalnia nas do zaparcia si\u0119 starego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry \u017cyje g\u0142\u00f3wnie tym co materialne i cielesne. Jezus pragnie nas wyzwoli\u0107 z tego ograniczonego \u015bwiata do\u015bwiadcze\u0144, dlatego daje nam swojego Ducha, kt\u00f3ry rodzi owoce Nowego \u017cycia: mi\u0142o\u015b\u0107, rado\u015b\u0107, pok\u00f3j, cierpliwo\u015b\u0107, uprzejmo\u015b\u0107, dobro\u0107, wierno\u015b\u0107, \u0142agodno\u015b\u0107, opanowanie. To postawy, kt\u00f3re nie s\u0105 czym\u015b zewn\u0119trznym, narzuconym, nie tyle s\u0105 ukszta\u0142towane przez jakie\u015b powinno\u015bci, ale rodz\u0105 si\u0119 g\u0142\u0119boko w tych, kt\u00f3rzy przyjmuj\u0105 Bo\u017cego Ducha. W tym jest moc chrze\u015bcija\u0144stwa. Nie jest ono religi\u0105 postaw i moralno\u015bci narzuconych nam si\u0142\u0105, ale kszta\u0142tuje si\u0119 w tych, kt\u00f3rzy pozwalaj\u0105 prowadzi\u0107 si\u0119 Bo\u017cemu Duchowi.<\/p>\n\n\n\n
To otwarcie si\u0119 na Bo\u017c\u0105 obecno\u015b\u0107 sprawia, \u017ce \u017cyjemy Nowym \u017byciem, kt\u00f3re swe \u017ar\u00f3d\u0142o ma w samym Bogu, Jego \u0142ask\u0105 jest w nas kszta\u0142towane i umacniane. Za tym kryje si\u0119 wielko\u015b\u0107 \u015bwi\u0119tych. Ich \u017cycie sta\u0142o si\u0119 j\u0119zykiem mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry daje \u015bwiadectwo o Bogu. To jest droga ka\u017cdego kto chce nosi\u0107 imi\u0119 chrze\u015bcijanina, ka\u017cdego kto daje si\u0119 ogarn\u0105\u0107 powiewowi Ducha Bo\u017cego. Maj\u0105c zatem \u017cycie od Ducha, do Ducha si\u0119 te\u017c stosujmy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dzisiejsza Ewangelia przywo\u0142uje wydarzenia z wieczernika, z ostatniej po\u017cegnalnej mowy Jezusa. Dlaczego w Uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego Liturgia<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1711,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[7],"class_list":["post-1710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-komentarz","tag-komentarz"],"yoast_head":"\n